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水滸一百零九將CP值超高

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內容簡介: 博客來網路書店博客來>博客來書店 《水滸一百零九將》就是以「水滸故事」為藍本,提綱挈領的把大家耳熟能詳的水滸人物和典故,精辟地概括了出來,再配以圖片和作者獨特的觀點。這本書的主角是水滸英雄,基本上把所有水滸英雄的成長史都清晰也勾勒了出來,其間穿插百余幅精美的圖片,看起來搖曳多姿,讓人想起了很早以前鍾愛的小人書。
本書中,最讓讀者「激賞」的,恐怕還是那「造型誇張,氣韻高古」的「水滸英雄譜」了,這實在讓人浮想聯翩其的「胸襟與氣度」,以及「壓在紙背的選題意識」。
本節的本質並不是要對《水滸》進行分析,作者只不過借《水滸》這個標本對水滸人物進行反思。中國的文學典籍汗牛充棟,評《水滸》要出新意確實很困難。但一部小說問世后,受到了那麼多不同層次、不同職業的國人關注,所以我想,《水滸》所描寫的一切,和我們這個民族的精神內核可能有太多的契合點。
宋江等三十六人橫行河朔是歷史上一場規模很小的起義,它沒法和陳勝、吳廣,黃巾、綠林以及黃巢起義相比;從現代的時間距離來看,也不如李自成起義、洪秀全起義離得更近,可為什麼《水滸》的故事能如此影響中國人呢?我想,首先水滸中的人不僅僅是造反,也不僅僅是招安。他們根本沒有像那種如洪秀全從金田起義就開始要與清廷決一雌雄的氣魄,《水滸》中的人物都是小人物,他們曾經只想過着殷實、安逸的日子,可在社會的驚濤中,他們沒辦法把握自己,最后風雲際會他們都上了梁山。這是小人物在生存的困境中結下的一種「互助組織」,梁山人所謂的兄弟情誼其實都是建立在彼此結盟才能生存的需要上的。
文不能文武不能武的小吏宋江能坐第一把交椅的原因其實是歷史上的一個「標本」。從秦朝完蛋后,在權力場上成功的基本上是宋江這樣的人,如出身貴族的項羽有扛鼎之勇,就是斗不過出身小吏的地痞劉邦。這不能簡單地用厚黑、用虛偽來解釋。吳思先生在《閑看水滸》的序言中提到:「在宋江和劉備身上,我們可以找到一個深刻答案。這二位都以仁慈體貼著稱,因此,劉備和宋江無須逞匹夫之勇,他們的成功就在於他們深刻地了解當時中國人的人性,當時中國的世情。」而這也是施耐庵老先生不能免俗的地方。這麼多年以來,人們也就習慣了一百零八將里沒有晃蓋,而戴玉剛卻一針見血的指出了這一問題,並為我們重新詮釋了《水滸》。
佛教徒常說「四大皆空」,這個「空」,不是「沒有」的意思,而是「變化無常」。將這個術語套用在中國人對所謂的「四大古典名著」之一《水滸》的認識上,可謂再合適不過。戴玉剛以敏銳的視角,把它還原成小人書一樣的「圖畫書」。在這些畫像里,《水滸》的人物性格,《水滸》的主要故事內容都能找到。相信絕大部分對歷史感興趣的讀者,看到這本書時,一定也會憶起那些記載着我們童年歡樂的小人書,那種素素凈凈的調子,那種不張揚卻極傳神的微妙古典韻味,那種在方寸之中就能容納偌大情景世界的綉繪藝術。
《水滸一百零九將》讓我們想起了張愛玲筆下的那個「放松了扶手,搖擺着,輕倩地掠過」的騎車男孩!(《更衣記》),學問做到「最可愛的當兒」恐怕也是如此瀟灑罷!

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內容來自YAHOO新聞

跳躍在偏鄉的音符 黃凱盈讓古典樂不一樣

畢業於紐約州立大學的鋼琴家黃凱盈,是近年國際相當知名的演奏家,演奏足跡遍及美國、英國、德國、丹麥、義大利、日本等地。黃凱盈回台後,致力推動國際音樂交流,也在台灣舉辦偏鄉音樂巡迴計畫,希望透過趣味的演出,讓台灣的孩子聽到不一樣的古典樂。

◎緬甸音樂節 滋潤音樂沙漠

輕快的鋼琴樂聲,帶給立法院一陣沁涼,也讓平時嚴肅的國會殿堂多了幾分藝文氣息。優美的古典樂聲,來自這位30歲不到的台灣年輕鋼琴家黃凱盈的雙手。

黃凱盈身穿典雅禮服,從容自在地在立法院長王金平面前彈奏鋼琴,當指尖敲下第一個鍵盤時,會客室裡所有人的目光都自然地被她吸引,伴隨流暢的音符,不少人頻頻拿起手機記錄這場音樂饗宴。

這場簡單莊重的小型表演會,其實是黃凱盈要向身兼台灣民主基金會董事長的立法院長王金平報告「緬甸音樂節」的成果。「緬甸音樂節」是由黃凱盈與多位來自美國和歐洲的音樂家共同組成的團隊,他們前往緬甸各地巡迴表演,勇敢地帶著古典音樂灌溉這片土地,希望透過不同國家、語言的樂曲,推動尊重、和平與包容的精神,並鼓勵當地年輕音樂學子克服環境,持續熱情創作並邁向音樂之路。黃凱盈說:『(原音)我是黃凱盈,我是緬甸音樂節的執行總監,也是鋼琴家。首先一開始,我非常感謝民主基金會對我們的支持,讓我們順利開始緬甸音樂節的第一章。』

緬甸音樂節的第一章,說來並不容易。緬甸,是個被軍政府統治超過30年的國家,可以說是音樂沙漠,一開始,黃凱盈團隊遇到任何大大小小事情都得自己來。尤其緬甸是剛改革開放不久的國家,許多事情都需要建立信任與對話模式,雖然遇到不少障礙,但樂觀的黃凱盈直說 困難沒什麼了不起。黃凱盈說:『(原音)要是你很想把目的達成,你的挫折跟困難都看不到了,前面有障礙你就繞道而行,有什麼了不起?這2年下來的經驗,比較困難的是其實各國有不同民情,必須了解她們現在的情況,怎麼樣的溝通方式可被接受、能建立信任的。』

◎相信音樂可以改變生命

如今,緬甸音樂節的規模不但越做越大,獲得緬甸精神領袖翁山蘇姬的讚揚,今年還爭取到聯合國的支持。回想起與翁山蘇姬見面的過程,黃凱盈眼神堅定地說,翁山蘇姬告訴她,音樂可以彰顯文化獨特性,也可以創造和諧,這讓黃凱盈更義無反顧地關注開發中國家及弱勢偏鄉的音樂教育。黃凱盈說:『(原音)我問她(緬甸)未來哪一種音樂發展方向最重要?她說,這國家最重要是和平跟和諧,她認為音樂是可以彰顯獨特性又能創造和諧的最好例子。』

黃凱盈的語氣裡充滿信心,這是因為她深信,音樂是種不用文字卻能彼此連結、相互改變的媒介,尤其看到小朋友因為她的音樂節計畫而接觸到更好的教育環境,黃凱盈很清楚自己的雙手能為世界帶來什麼。

不只在國際推動音樂教育,黃凱盈的社會關懷也深入台灣各個偏鄉,她在台灣舉辦偏鄉音樂巡迴計畫,透過互動方式讓學童上台,並教導他們以自己的名字創作,不但讓偏鄉地區學童有機會欣賞到世界級的音樂表演,翻轉對古典音樂的刻板印象,更讓他們在參與的過程中找到對自己的自信。黃凱盈說:『(原音)貝多芬命運交響曲一開始的旋律,從頭到尾都是用同樣的旋律寫成,我會把小朋友分成3組,用拍手方式呈現,就輪流拍,其實曲子就這樣開始了,所以她們可以了解這旋律,也能了解曲子怎麼組合。』

◎貧富差距衝擊 盼改變社會

黃凱盈從小就是名校音樂班學生,15歲後到國外當小留學生,鑽研古典音樂。他之所以對關懷社會產生興趣,與她在美國的求學經驗有關。

黃凱盈說,她在紐約念書時,街角總是有來自各種社會背景、階層的人,有的可以過著沒有生活壓力的日子,有的則是要在高雅餐廳外尋覓下一餐。因此,黃凱盈開始關注資本主義擴張帶來的資源分配不均問題,並反思如何透過自己的力量,讓世界有所改變。

音樂家談資本主義,十分少見,除了在紐約街角看到貧富差距的衝擊外,黃凱盈的同學深入全球關注的火藥庫阿富汗,教導戰地兒童古典音樂,讓當地小朋友的音樂天分得以被挖掘,並進一步到歐美國家學習音樂,更讓她相信音樂的價值以及改變生命的可能。黃凱盈說:『(原音)我同學常跟我說,他去過阿富汗3次,到處有恐怖攻擊,可是在阿富汗音樂學院裡,這些小朋友還是彈蕭邦、李斯特,要是沒有這學校,這些小朋友真的在外面跟一般小朋友一樣,但透過音樂,他們有機會可以跟很多人接觸。』

這段期間,黃凱盈也漸漸了解當聚光燈從自己身上轉移到社會弱勢時,能讓更多生命感受到音樂本質,而走入人群的古典音樂,更是一種舞台上找不到的感覺。黃凱盈說:『(原音)另一個很感動的是,我茱莉亞學院的同學,她進學校時是911發生,那時學校跟學生說,有心的,可以去家屬等待救援的廣場演奏,對她來說是改變生命的一刻,她覺得那種真的可以提供什麼給別人,透過音樂的感覺是她舞台上找不到的。』

◎追求夢想 通往幸福最直接道路

於是,從音樂家跨界成為社會公益的推動者,成為黃凱盈追求的夢想,她說,追求夢想是通往幸福最直接的道路,僅管世界存在資源分配不均的現象,但必須相信自己有改變的能力,只有不斷精進自己的專業,才能把幸福帶給更多人。黃凱盈說:『(原音)你在求學階段必須要把專業做到精深,出來後,你要看如何把接觸面做到很廣,才有辦法把你要做的東西帶給更多人。』

黃凱盈說,每個人天生有著不同資本,可能是財富、可能是天賦,要如何發揮資本,讓生命有更高成就,是每一個生命最終的目的。雖然黃凱盈的音樂造詣頗受國際好評,但她沒有留在國外繼續發展,而是選擇回到台灣,運用音樂長才改變社會。這份生命的滿足感,就好比是黃凱盈的琴聲,悠揚地迴盪在她幸福的道路上。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/跳躍在偏鄉的音符-黃凱盈讓古典樂不-樣-225600219.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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